.jpg)
U knjizi se preko Marxovog pojma fetišizma usmjeravam na podjelu izmedu materijalnosti i reprezentacije, objekta i subjekta u kulturalnoj teoriji i filozofiji. Moje je pitanje moze li se govoriti o hibridima, da se posluzim pojmom Bruna Latoura. Odnosno, nema li reprezentacija svoju predmetnu stranu, a predmet svoju reprezentativnu stranu?
Cini se da Marx s jedne strane tvrdi da je problem fetišizma upravo taj što briše sigurnu podjelu na predmet i reprezentaciju i tako ukida podjelu na objekt i subjekt. U jeziku antropologije Marxovog doba fetiš je predstavljao tocku u kojoj se briše razlika izmedu predmeta i reprezentacije, pa se onda cini da i u Marxovoj koncepciji predstavlja tocku u kojoj proizvod rada prelazi u vrijednost kao reprezentaciju tog rada…
- ISBN: 978-953-249-120-3
- Izdavac: Antibarbarus
- Godina: 2012.
- Uvez: meki
- Jezik: hrvatski
- Broj stranica: 320
Cijena: 160,00 kn